كشيده‌اند « 1 » در شب بيست وپنجم ماه ذي القعدة ، وبه اين سبب روز آن را روز « دحو الأرض » مىگويند « 2 » . ونيز روايت شده كه : « آن را كعبه گفته‌اند به جهت آنكه مربع است ومربع شد ، به جهت آنكه برابر بيت المعمور واقع شده ، وآن مربع است به جهت آنكه محاذى عرش است ، وعرش مربع است از براي آنكه : كلماتي كه بناى اسلام بر آن است چهار است وآن : سبحان اللّه ، والحمد للّه ، ولا إله إلّا اللّه ، واللّه أكبر است « 3 » . ووجه تسميه كعبه به بيت اللّه آن است كه : عرب آن خانه را مخصوص به حق سبحانه مىدانسته‌اند ، وحق تعالى را نزد هر طايفه اسم خاصّى هست كه در وقت دعا وهنگام التجأ دست اعتصام به عروة الوثقاى آن نام زنند ، وآن اسم خاص نزد عرب « اللّه » است ، وهيچ بت را به اين نام نخوانده‌اند وبه اين سبب كعبه را در جاهليت بيت اللّه مىناميده‌اند « 4 » . وآن را بيت الحرام نيز مىگويند به جهت آنكه كعبه با اطرافش تا چهار فرسخ حرم است « 5 » ، كه بر هر كس - خواه محرم ، خواه غير محرم - حرام است كه در آنجا شكار كند « 6 » وگياه آن را از زمين بكند « 7 » . مروى است كه : « چون حجر الأسود را از بهشت آوردند ودر ديوار كعبه

--> ( 1 ) علل الشرائع : 399 حديث 2 . ( 2 ) ثواب الأعمال : 104 ، وسائل الشيعة : 10 / 449 و 450 حديث 13815 و 13817 . ( 3 ) علل الشرائع : 398 حديث 2 . ( 4 ) در مظانّش نيافتيم . ( 5 ) تهذيب الأحكام : 5 / 381 حديث 1332 ، منتهى المطلب : 2 / 799 ، وسائل الشيعة : 12 / 555 الحديث 17070 . ( 6 ) منتهى المطلب : 2 / 800 . ( 7 ) منتهى المطلب : 2 / 797 .